先(xian)是,宁妻病(bing)废,母劬不可(ke)堪(kan);自得女,逸甚,心德之。日渐稔,亲爱如(ru)己出(chu),竟忘其为鬼(gui),不忍晚令去,留与同卧起(qi)。女初(chu)来,未尝食饮(yin),半年,渐啜稀(xi) 。母子皆溺爱之,讳言(yan)其鬼,人亦(yi)不之辨(bian)也。无(wu)何,宁妻亡。母隐有(you)纳女(nv)意,然恐于子不利(li)。女(nv)微窥(kui)之,乘间告母曰:居(ju)年余,当知(zhi)儿肝(gan)鬲。为不欲祸行(hang)人,故从郎君来。区区(qu)无(wu)他(ta)意,止以(yi)公子光明磊(lei)落,为天人所钦瞩。实欲依赞(zan)三(san)数(shu)年,借博(bo)封诰(gao),以光泉壤。母亦知(zhi)无恶,但(dan)惧不能延(yan)宗嗣。女(nv)曰(yue):子女惟天所授(shou)。郎君注福(fu)籍,有亢宗子三,不(bu)以鬼妻而遂(sui)夺也(ye)。母信之,与子议。宁(ning)喜,因列筵告戚党(dang)。或请觌(di)新妇,女慨然(ran)华妆(zhuang)出,一(yi)堂(tang)尽眙,反不(bu)疑其鬼,疑为仙。由(you)是五党诸内眷,咸执贽以贺(he),争拜识之(zhi)。女善(shan)画兰(lan)梅,辄(zhe)以尺(chi)幅酬答,得者(zhe)藏,什袭(xi)以为荣。
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