"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极(ji)于(yu)天。优优大(da)哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪三千,待其人然(ran)后(hou)行。故(gu)曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而(er)道问学,致广大而(er)尽精微(wei),极高明而道(dao)中庸(yong);温(wen)故而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不(bu)倍(bei);国(guo)有(you)道(dao),其言足(zu)以兴;国(guo)无道,其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今之世(shi),反古之(zhi)道。如此者,及其(qi)身者也。"非天子(zi),不议礼(li),不(bu)制度,不考文。今天下车同轨,书同文(wen),行(hang)同伦。虽有(you)其(qi)位,苟无(wu)其德,不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。
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