"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三(san)千,待其人然(ran)后行。故(gu)曰(yue):苟(gou)不至德,至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子(zi)尊德(de)性(xing)而道问学,致(zhi)广(guang)大而尽精(jing)微,极高明而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居上不骄,为下不倍;国有道(dao),其言足以(yi)兴;国无道,其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且(qie)哲,以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰(yue):"愚而好自(zi)用(yong),贱而好自专(zhuan);生(sheng)乎今(jin)之世,反古(gu)之道。如(ru)此者,及(ji)其身者也。"非天子(zi),不议礼,不制度(du),不(bu)考文(wen)。今天下车同轨,书同(tong)文,行同伦。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟(gou)无其(qi)位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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