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会一道士途(tu)遇(yu)生，顾(gu)谓(wei)身有鬼气。生以其(qi)言(yan)异，具告之。道士曰：此(ci)鬼大好，不宜负他(ta)。因书二符付生，曰：归授两鬼，任其福命：如闻门外(wai)有(you)哭女者(zhe)，吞(tun)符急出，先到(dao)者(zhe)可(ke)活(huo)。生拜受，归嘱(zhu)二女。后月(yue)余，果闻有哭女者(zhe)。二女(nv)争奔而(er)去。小谢忙(mang)急，忘吞(tun)其符。见有(you)丧舆过(guo)，秋容直出，入(ru)棺而没；小(xiao)谢不(bu)得入，痛哭而返。生(sheng)出视，则富室郝氏(shi)殡其女。共见一女子入棺(guan)而去(qu)，方共惊疑(yi)；俄闻棺(guan)中有声，息肩(jian)发验，女已顿苏。因暂寄(ji)生斋外，罗守(shou)之。忽开(kai)目问(wen)陶生。郝氏研诘(jie)之，答云：我非(fei)汝女也。遂以情告。郝未深信，欲舁(yu)归；女不从(cong)，径(jing)入生斋(zhai)，偃卧(wo)不(bu)起。郝乃识(shi)婿而(er)去(qu)。生就视之，面庞虽(sui)异，而(er)光艳不(bu)减秋(qiu)容，喜惬过(guo)望(wang)，殷(yin)叙(xu)平生。忽(hu)闻(wen)呜(wu)呜(wu)鬼泣，则小谢哭于(yu)暗陬。心甚怜之(zhi)，即移(yi)灯(deng)往(wang)，宽譬哀(ai)情，而(er)衿袖淋浪，痛(tong)不可(ke)解。近(jin)晓始(shi)去(qu)。天明，郝以婢(bi)媪赍(ji)送香奁，居(ju)然翁婿矣。暮入帷(wei)房，则小谢(xie)又哭(ku)。如此六七夜。夫妇(fu)俱(ju)为惨(can)动(dong)，不(bu)能成合(he)卺(jin)之(zhi)礼。生(sheng)忧思无策。秋容曰：道士，仙(xian)人(ren)也。再往求，倘得怜救。生然之。迹(ji)道士所在，叩伏自陈。道士力(li)言无术。生(sheng)哀不已(yi)。道士(shi)笑(xiao)曰：痴生好缠人。合与(yu)有缘(yuan)，请竭(jie)吾(wu)术。乃从(cong)生来(lai)，索静室，掩扉坐(zuo)，戒勿相问。凡(fan)十余日，不饮(yin)不食(shi)。潜窥之，瞑若睡(shui)。一日(ri)晨兴(xing)，有(you)少女搴帘入，明(ming)眸(mou)皓齿，光艳照人(ren)，微笑曰(yue)：跋履(lv)终日，惫极矣(yi)！被(bei)汝纠缠(chan)不(bu)了，奔驰百里外，始得一好庐舍，道(dao)人载与俱来矣。待见(jian)其人，便(bian)相交(jiao)付耳。敛(lian)昏，小谢至，女(nv)遽起(qi)迎抱之，翕然(ran)合为一体，仆地而僵。道士自室中出，拱(gong)手径去(qu)。拜而送(song)之(zhi)。及返(fan)，则女已苏。扶置床(chuang)上，气体渐舒(shu)，但把(ba)足呻言(yan)趾股酸痛(tong)，数日始(shi)能(neng)起。后生应试得通籍。有蔡子(zi)经(jing)者，与同(tong)谱(pu)，以事过生，留数日。小谢(xie)自(zi)邻舍(she)归(gui)，蔡(cai)望见之，疾趋(qu)相蹑；小(xiao)谢侧身敛(lian)避，心(xin)窍(qiao)怒其轻薄(bao)。蔡告生曰(yue)：一事深骇物听(ting)，可相告(gao)否(fou)？诘之(zhi)，答曰：三年前(qian)，少妹夭殒(yun)，经两夜而失其尸，至今疑念(nian)。适(shi)见夫人，何相似(si)之深(shen)也？生笑曰：山荆陋劣，何足以方君(jun1)妹(mei)？然既(ji)系同(tong)谱，义即至切，何妨一献妻孥。乃入内室，使小谢衣(yi)殉装出。蔡大惊曰：真吾妹也！因而(er)泣(qi)下(xia)。生乃(nai)具述其本末。蔡喜曰：妹子未死，吾(wu)将速归(gui)，用(yong)慰严慈。遂去。过(guo)数日(ri)，举家皆至。后(hou)往来(lai)如郝焉。