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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物(wu)，峻(jun4)极于天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三(san)百(bai)，威(wei)仪三(san)千(qian)，待其(qi)人(ren)然后(hou)行。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道(dao)问学，致广(guang)大(da)而尽精(jing)微，极高明(ming)而(er)道中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国(guo)有道，其(qi)言(yan)足以(yi)兴；国无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古(gu)之道。如此者，及(ji)其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考文。今(jin)天下(xia)车同(tong)轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有(you)其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。