但一方(fang)面有人称快(kuai),一方面即(ji)有人汗颜;汗颜(yan)并非(fei)坏事,因为有许多(duo)人是并颜也不汗的。但是,辣(la)手的文明批评家(jia),总(zong)要多得(de)怨敌。我(wo)曾经遇见(jian)过一个著者(zhe)的学生,据说他(ta)生(sheng)时并不(bu)为(wei)一般人(ren)士所(suo)喜,大概(gai)是因(yin)为他(ta)态度(du)颇高傲,也(ye)如他(ta)的(de)文辞。这我(wo)却无从判别是非,但也许著者并(bing)不(bu)高傲,而(er)一般人士(shi)倒(dao)过(guo)于(yu)谦(qian)虚,因为比(bi)真(zhen)价装(zhuang)得更低(di)的(de)谦虚(xu)和抬得更高的高傲,虽(sui)然同是虚(xu)假,而(er)现在谦虚却算美德。然而,在著者(zhe)身后,他的(de)全集六卷已(yi)经(jing)出版(ban)了,可(ke)见在日本还有几个(ge)结集的同(tong)志(zhi)和许多阅看的(de)人们和(he)容纳(na)这样的批评的雅量(liang);这和敢于这样地自己(ji)省察,攻击,鞭策的批评家,在(zai)中国(guo)是都不大容(rong)易存在的(de)。
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