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子曰："道不(bu)远(yuan)人，人之为道(dao)而远(yuan)人，不可(ke)以(yi)为道。《诗》云：'伐柯(ke)，伐 柯，其(qi)则不远。'执柯以伐柯，睨(ni)而视之，犹以为远(yuan)。故君子以人治人，改而(er)止(zhi)。 忠(zhong)恕违(wei)道不远，施诸(zhu)己而不愿，亦勿(wu)施(shi)于人。君子之(zhi)道(dao)四(si)，丘未能一焉，所求(qiu)乎 子(zi)，以事父，未能(neng)也；所(suo)求(qiu)乎臣，以事君(jun1)，未(wei)能也；所求乎弟(di)，以事兄，未能也； 所求乎朋友，先施(shi)之，未能(neng)也。庸(yong)德之(zhi)行(hang)，庸言之谨(jin)；有(you)所(suo)不足，不敢不勉，有 余不敢尽；言顾行，行(hang)顾言，君子(zi)胡(hu)不忄造忄(shu)造尔！"