有人(ren)也许会认(ren)为(wei),这些不过是无伤大雅的小事,不(bu)为(wei)过。也有人常以(yi)"大家都(dou)这么(me)做,我(wo)有什么办法"为自(zi)己(ji)"不拘小(xiao)节"做挡箭(jian)牌。但恰(qia)如《格(ge)言联壁》里所(suo)说:多少良心就在(zai)"不为(wei)过"这三(san)字下昧(mei)掉了,多少体面(mian)也(ye)就在(zai)"没奈何(he)"三(san)字前被(bei)抹去(qu)!你所"不拘"的"小节(jie)",恰是做人的"大(da)节"。古希腊哲学家赫拉克利(li)特说:"教(jiao)养是有(you)教养(yang)人的第二个太阳(yang)。"德国大诗人歌德(de)说:"行(hang)为是一面镜子,在它面前(qian),每一个人都(dou)显『露』出各自(zi)真实的面貌。"没有礼貌,缺乏(fa)教养,正从一个侧(ce)面反(fan)映出了这个人或自私,或(huo)懒(lan)惰,或吝啬,或贪婪(lan),或傲(ao)慢等等不良的(de)人品。
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