始(shi)死,三日不(bu)怠,三月不懈(xie)。期悲哀,三年忧,恩(en)之杀也(ye)。圣人因杀以制节, 此丧之所以三年(nian),贤者不得过,不(bu)肖(xiao)者不得不及,此(ci)丧之中庸也,王者(zhe)之所常(chang)行(hang) 也。《书(shu)》曰:"高(gao)宗谅(liang)ウ,三年不(bu)言",善之也。王(wang)者莫(mo)不(bu)行此(ci)礼(li)。何以(yi)独(du)善(shan) 之(zhi)也?曰:高宗者(zhe)武丁(ding)。武丁者,殷之贤王也(ye)。继世即位而慈良于丧,当此之(zhi)时, 殷(yin)衰而复兴,礼废(fei)而复起(qi),故善之。善之(zhi),故载之(zhi)书中而高之(zhi),故谓之高宗。三 年之丧(sang),君不言,《书》云:"高宗谅ウ,三年(nian)不言",此(ci)之(zhi)谓也。然而(er)曰"言 不文(wen)"者(zhe),谓臣(chen)下也。
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