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《诗(shi)》曰(yue)："衣(yi)锦尚纟"，恶(e)其文(wen)之(zhi)著(zhe)也。故君(jun1)子之道，暗然(ran)而日章(zhang)；小(xiao) 人之道，的然而日亡。君子(zi)之道：淡而面不厌，简(jian)而文，温而理，知(zhi)远之近，知(zhi) 风之(zhi)自，知微之显，可与入德(de)矣。《诗》云："潜(qian)虽伏矣，亦孔(kong)之昭！"故(gu)君(jun1)子 内省不疚，无恶于(yu)志。君子(zi)之所(suo)不可(ke)及者，其唯人之所不(bu)见(jian)乎！《诗》云(yun)："相 在尔室，尚(shang)不愧于屋(wu)漏(lou)。"故君子不动(dong)而(er)敬(jing)，不言而信(xin)。《诗》曰："奏假无言， 时靡有争。"是(shi)故(gu)君子不赏而民劝，不(bu)怒而民威于(yu)钅夫钺(yue)。《诗(shi)》曰："不显惟 德！百辟(pi)其刑(xing)之。"是故君子笃(du)恭而天(tian)下平。《诗》云(yun)："予怀明(ming)德，不(bu)大(da)声以 色。"子曰："声色之(zhi)于以(yi)化民。末也。"《诗(shi)》曰："德侨缑(gou)。"毛 犹有伦，上天之载，无声无臭(chou)，至矣！