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话说回来,这一切所(suo)有(you)微妙变化,所有这一(yi)切差别,都(dou)只不过涉及建筑物的表面(mian),是艺术(shu)蜕了皮而已.基督教教堂的(de)结构(gou)本(ben)身仍(reng)然完(wan)好无损(sun).内(nei)部的骨架总是一样的(de),各部分逻(luo)辑布局也总是一样(yang)的(de).一座主教堂(tang)的(de)外貌不论如何雕(diao)琢.如何点缀,在外貌(mao)的下面(mian)总是罗(luo)曼式长方形中堂,起码处(chu)于雏型和萌芽状态.这种形式(shi)的中(zhong)堂始终按照(zhao)同(tong)一规(gui)则在地面上蔓延.中堂永远一(yi)成不(bu)变地分成两个殿(dian),交叉(cha)成十字(zi)形,上顶(ding)端圆弧形(xing)后殿是训练(lian)唱诗班的地方;下端(duan)两侧总(zong)是(shi)供(gong)教(jiao)堂内举行观(guan)瞻(zhan)仪(yi)式,设置偏祭台(tai),好(hao)象两侧(ce)可供散步的某(mou)种(zhong)场所,主殿由柱廊与两(liang)侧这种散(san)步(bu)场所相通.假定这(zhe)样后,小祭(ji)台.门(men)拱(gong).钟楼(lou).尖(jian)塔的数目多(duo)少,那是(shi)根据(ju)世代.民族(zu).艺(yi)术(shu)的(de)奇思妙(miao)想而变化无(wu)穷.只要保证崇拜仪式所需的一切(qie),建(jian)筑艺术就可(ke)自行其事.塑像.彩色玻璃窗(chuang).花(hua)瓣格(ge)子(zi)窗.蔓藤花饰.齿(chi)形装(zhuang)饰.斗拱.浮(fu)雕之类,建筑艺(yi)术可(ke)依照(zhao)它认(ren)为合适(shi)的对数(shu),尽情发(fa)挥想象(xiang)力,加(jia)以(yi)排列(lie)组合.因而这些(xie)外表变化(hua)无穷的(de)建筑物,其内(nei)部却(que)井然有序,浑(hun)然一(yi)体.树干(gan)始终不变,枝(zhi)叶变(bian)化多端.