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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪(yi)三(san)百，威仪三千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德(de)，至(zhi)道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊(zun)德性(xing)而道问学，致广(guang)大而(er)尽(jin)精微(wei)，极高明(ming)而道中庸(yong)；温故而(er)知新，敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不(bu)骄，为(wei)下不倍；国(guo)有(you)道(dao)，其言足以兴；国无道，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以(yi)保其身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反古(gu)之道。如此者，及其身(shen)者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考文。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨，书同文，行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。