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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋(yang)洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于天。优(you)优大(da)哉！礼仪(yi)三百，威(wei)仪三(san)千，待(dai)其人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而道问(wen)学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高(gao)明而道(dao)中庸(yong)；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国(guo)有道，其言足(zu)以兴；国无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以(yi)保(bao)其(qi)身。''其此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而(er)好自用(yong)，贱而好(hao)自(zi)专(zhuan)；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不议(yi)礼，不(bu)制(zhi)度，不考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。