《夜夜草78日日》

【夜夜草78日日】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有(you)斐君(jun1)子，如(ru)切如磋，如琢(zhuo)如磨。瑟兮(xi)兮，赫(he)兮暄兮。有斐君子，终不(bu)可(ke)召猓""如切如磋"者，道学(xue)也。"如(ru)琢(zhuo)如磨"者，自(zi)修也(ye)。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫(he)兮喧兮"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终(zhong)不可召"者(zhe)，道盛德(de)至善，民之(zhi)不能忘(wang)也(ye)。《诗》云："于戏前王不(bu)忘！"君(jun1)子贤(xian)其贤而(er)亲其亲，小人(ren)乐其乐而利(li)其利，此以没世不忘也。《康(kang)诰》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾天(tian)之明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆(jie)自(zi)明也。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日新(xin)，日日(ri)新，又日新。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其(qi)命惟新。"是(shi)故君(jun1)子无所(suo)不用其极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟民所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟(niao)，止(zhi)于丘(qiu)隅(yu)。"子(zi)曰："于止，知其(qi)所止。可以人(ren)而不如鸟乎(hu)？"《诗》云(yun)："穆穆文(wen)王(wang)，于缉熙敬止！"为人君，止于(yu)仁；为人(ren)臣，止于敬(jing)；为人子(zi)，止(zhi)于孝；为人(ren)父，止于慈；与国人交，止(zhi)于信。子曰："听(ting)讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者不得尽其辞(ci)，大(da)畏民志。此谓(wei)知本。