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天命之谓性，率(lv)性之(zhi)谓道，修(xiu)道之谓教(jiao)。道(dao)也者，不可(ke)须臾离也，可离非道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎(hu)其所不睹(du)，恐惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫显乎(hu)微，故(gu)君子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中；发(fa)而(er)皆中节，谓(wei)之和。中也者(zhe)，天(tian)下之大(da)本也；和也者，天(tian)下之达道也(ye)。致中和。天(tian)地位(wei)焉，万物育(yu)焉。