天命之谓性,率(lv)性之(zhi)谓道(dao),修道之(zhi)谓(wei)教。道也者,不(bu)可须臾离也(ye),可离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐,莫(mo)显乎微(wei),故君(jun1)子慎(shen)其独(du)也。喜(xi)怒哀乐(le)之(zhi)未发,谓之中;发(fa)而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和(he)也者(zhe),天(tian)下(xia)之达(da)道也。致中和。天地位焉,万物育焉(yan)。
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