《家庭教师秒播》

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《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如(ru)切(qie)如磋(cuo)，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟兮兮，赫兮暄(xuan)兮(xi)。有斐君子，终不可召猓(guo)""如(ru)切如磋"者，道学也(ye)。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮(xi)兮"者，恂(xun)也(ye)。"赫兮喧兮(xi)"者(zhe)，威仪也。"有(you)斐君子，终(zhong)不可召"者，道盛德至(zhi)善，民之不(bu)能(neng)忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不(bu)忘(wang)！"君子贤其贤而亲其亲，小人(ren)乐其乐(le)而利其利，此以没世不忘也。《康(kang)诰》曰："克明德(de)。"《大(da)甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝典(dian)》曰(yue)："克明峻德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日日新，又(you)日(ri)新。"《康(kang)诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦(bang)，其(qi)命(ming)惟新。"是(shi)故君(jun1)子无所不(bu)用其极(ji)。《诗》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟(niao)，止于丘隅。"子曰："于止，知(zhi)其(qi)所(suo)止。可以人而不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于缉熙(xi)敬止(zhi)！"为人君，止于仁；为(wei)人臣，止(zhi)于(yu)敬；为人子，止于孝；为(wei)人父，止于慈；与(yu)国人交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾犹(you)人也。必也(ye)使无讼乎！"无情者不得尽(jin)其辞，大畏民(min)志(zhi)。此谓(wei)知本(ben)。