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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极(ji)于(yu)天(tian)。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待其人然(ran)后行(hang)。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问(wen)学(xue)，致广大(da)而尽精微，极高(gao)明而道中庸；温故而(er)知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足(zu)以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰(yue)："愚而好(hao)自(zi)用，贱而好(hao)自专；生乎今(jin)之世，反(fan)古之(zhi)道。如此(ci)者，及其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非天子，不议(yi)礼，不(bu)制(zhi)度(du)，不考文。今天下(xia)车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其(qi)德(de)，苟无(wu)其位，亦不敢作礼(li)乐焉。