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天(tian)命(ming)之谓性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之(zhi)谓教。道也者，不可(ke)须(xu)臾离也，可离非道(dao)也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发，谓之中；发而皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也者(zhe)，天下之大本(ben)也；和(he)也者，天下之达(da)道(dao)也。致中和。天地位焉，万物育焉。