天(tian)命之(zhi)谓性(xing),率性之谓(wei)道,修道之谓教。道也(ye)者,不可须臾离(li)也,可离非道(dao)也。是故(gu)君子(zi)戒(jie)慎乎其(qi)所不(bu)睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之中;发而(er)皆(jie)中节,谓(wei)之(zhi)和(he)。中也(ye)者,天下(xia)之大本(ben)也(ye);和也者,天下之达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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