《五月宗合网》

【五月宗合网】

生财有(you)大道(dao)。生之者众(zhong)，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒(heng)足矣(yi)。仁者以(yi)财发身，不仁(ren)者(zhe)以身发(fa)财(cai)。未有上好仁(ren)而(er)下不好义者也，未有(you)好义(yi)其事不终者(zhe)也，未有(you)府库财非其财(cai)者也。孟献子曰："畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之(zhi)家，不畜聚敛之(zhi)臣。与(yu)其有聚(ju)敛之臣(chen)，宁有盗(dao)臣。"此谓(wei)国不(bu)以利(li)为利(li)，以义为利也。长(zhang)国家(jia)而(er)务财(cai)用者，必自小人矣。彼(bi)为善之，小人之使为(wei)国家，灾害并至(zhi)；虽(sui)有善者(zhe)，亦(yi)无如之(zhi)何矣！此谓(wei)国不以(yi)利为利，以义(yi)为利(li)也。