《久久久久久久久中亚》

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虽是旧作(zuo)品，看了就(jiu)没有益，没有味(wei)，那当(dang)然(ran)也不(bu)能说的(de)。但是(shi)，实(shi)实(shi)在在的留心读起来，旧的作品中(zhong)，就只有古时候的(de)‘有益(yi)’，古时(shi)候(hou)的‘有味(wei)’。这(zhe)只(zhi)要把先前的童谣和(he)现(xian)在(zai)的童谣比较一(yi)下看，也(ye)就明白了。总之，旧的作品中(zhong)，虽有(you)古时候的(de)感(gan)觉、感情、情绪和生活，而像现代(dai)的新的孩子(zi)那样，以(yi)新的眼(yan)睛(jing)和(he)新的(de)耳朵，来观(guan)察动(dong)物，植(zhi)物和人类的(de)世界(jie)者，却是没有的(de)。