《久久久一本》

【久久久一本】

《诗》曰："衣(yi)锦尚(shang)鸾，恶(e)其(qi)文之著也。故君(jun1)子(zi)之道，暗然而日(ri)章；小(xiao)人之道(dao)，的(de)然而日(ri)亡。君(jun1)子之道：淡而不厌，简而文，温而理，知(zhi)远之近，知风之自，知微之(zhi)显，可与入德矣。《诗(shi)》云："潜(qian)虽(sui)伏矣，亦孔之(zhi)昭！"故君子内省不(bu)疚，无(wu)恶(e)于志(zhi)。君子(zi)所(suo)不可(ke)及者，其唯人(ren)之所不见(jian)乎！《诗》云："相在尔室，尚不愧(kui)于屋漏。"故(gu)君(jun1)子(zi)不动(dong)而敬，不言而信(xin)。《诗》曰："奏假(jia)无(wu)言，时靡有(you)争。"是(shi)故君子不赏而(er)民劝，不怒而民威(wei)于(yu)铁钺。《诗》曰(yue)："不显惟德，百辟其(qi)刑之。"是故君子笃恭而(er)天下(xia)平。《诗》曰："予怀(huai)明德(de)，不(bu)大声以色。"子曰："声色之于以化民，末(mo)也。"《诗》曰："德萑缑(gou)，毛犹有伦；"上天之载，无(wu)声无(wu)臭"，至(zhi)矣！