《伊甸园一区玖玖爱》

【伊甸园一区玖玖爱】

世儒(ru)以(yi)风、雅辨(bian)尊卑(bei)，见《忝离(li)》列(lie)在《国风》，即谓(wei)王室(shi)衰(shuai)微，与(yu)诸(zhu)侯无(wu)异，圣(sheng)人所以降(jiang)而为(wei)’风’。殊不知(zhi)王室之(zhi)尊，圣人断无(wu)降之之理，此序诗者(zhe)之(zhi)误(wu)也。大约圣人(ren)删诗，谓之’风’，谓之’雅’，谓(wei)之’颂’，直古(gu)人作诗(shi)之体(ti)耳，何(he)尝有天子(zi)、诸侯(hou)之辨(bian)耶？谓之’风’者，出(chu)于风俗之语，是(shi)小夫贱隶、妇人女子(zi)之(zhi)言，浅(qian)近易见；谓之’雅’，则其辞典丽(li)醇雅故也；谓之’颂’者，则(ze)直赞美颂(song)扬(yang)其上(shang)之功德耳。今观’风’之诗，不过三(san)章、四(si)章；一章之中亦不多句，数章之中，辞(ci)俱(ju)重(chong)复相类：《~木》三章(zhang)，四十(shi)有八(ba)字，惟八字(zi)不同；《N苜》亦(yi)然(ran)；《殷其(qi)》三章，七十(shi)有二字，惟六字不(bu)同(tong)。’已(yi)焉哉’三句，《北门》三言之；’期(qi)我乎桑中’三句，《桑中》三言(yan)之。