《aaaa》

【aaaa】

《淇奥》还(hai)为我们描述了一个近似完美的人，仍然以男人为参照对象(xiang)。首(shou)先是外貌，从容貌(mao)的(de)美到衣服的美，会弁(bian)如星、充耳L莹，各种细(xi)致之处(chu)，都是(shi)美(mei)轮美(mei)奂(huan)。其次(ci)是才能(neng)，古(gu)代男子(zi)才能多体现为(wei)经(jing)邦治国(guo)的济世之(zhi)才(cai)，这种(zhong)以文章学问为基(ji)础的审美(mei)观带有一定的(de)局限性和(he)歧视性。比如经商在那(na)时(shi)是不入(ru)流的职业，地位在农民之下。有(you)着出色的经商才能，哪怕(pa)你富甲一(yi)方，也不会认为(wei)你有(you)才能。这种观点带(dai)有(you)浓(nong)厚的时(shi)代、思想(xiang)特(te)征，未免(mian)显(xian)得有些偏狭(xia)。现代(dai)的人早已脱离(li)了(le)这种(zhong)院囿的限制(zhi)，认(ren)为只要有才能不(bu)论干什么(me)，只要(yao)功成名就，那就(jiu)是美(mei)，就有着(zhe)无穷(qiong)魅力，看看各式各样的追星族便可见(jian)一斑了(le)。再次，也(ye)是最重要的，便(bian)是品德的美(mei)。如圭如(ru)璧(bi)，宽(kuan)兮绰(chao)兮，宽厚通达，品德如(ru)美玉一(yi)般洁净无瑕，温润(run)光彩(cai)。这种(zhong)美(mei)直指人性，标示出(chu)了一个人具有美(mei)感的最根(gen)本标(biao)准。