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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其(qi)人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大(da)而(er)尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下(xia)不(bu)倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好自(zi)专(zhuan)；生(sheng)乎今之世(shi)，反古之道(dao)。如(ru)此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天子，不议礼，不(bu)制度，不(bu)考(kao)文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽有(you)其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐(le)焉(yan)。