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宣偈(ji)毕，又熏(xun)沐(mu)焚香，念曰(yue)：伏(fu)以玄皇(huang)阐教，广开度于(yu)冥途；正一垂科(ke)，俾(bi)炼形而升(sheng)举。恩沾幽爽，泽被饥嘘(xu)。谨运(yun)真(zhen)香(xiang)，志诚上请东极大慈仁(ren)者太乙(yi)救苦(ku)天尊(zun)、十方(fang)救苦诸真(zhen)人(ren)圣众，仗此真(zhen)香，来(lai)临法(fa)会。切以(yi)人处(chu)尘(chen)凡，日萦(ying)俗务，不知有死，惟欲贪生。鲜能种于善根，多随入于恶趣，昏迷弗省，恣欲贪嗔。将谓(wei)自己长存，岂(qi)信(xin)无常易到！一朝倾(qing)逝，万(wan)事(shi)皆空。业障缠身，冥司受苦(ku)。今奉道伏为亡过(guo)室(shi)人李氏灵魂，一弃尘缘，久沦长夜。若(ruo)非荐(jian)拔于愆(qian)辜(gu)，必(bi)致难逃于苦(ku)报(bao)。恭惟(wei)天尊(zun)秉好生(sheng)之(zhi)仁(ren)，救(jiu)寻声之苦。洒甘露而普(pu)滋群类，放瑞光(guang)而遍烛昏衢。命三官宽考(kao)较(jiao)之条，诏十殿阁(ge)推研(yan)之笔。开(kai)囚释禁，宥(you)过解冤。各随符(fu)使(shi)，尽出幽(you)关。咸(xian)令登火池(chi)之(zhi)沼，悉荡涤黄华(hua)之形。凡得更生，俱(ju)归(gui)道岸。兹焚(fen)灵宝炼(lian)形(xing)真符，谨当(dang)宣(xuan)奏：