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天命之谓性，率性之谓道，修道(dao)之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离也，可离非道也。是故君(jun1)子(zi)戒慎(shen)乎其所(suo)不睹(du)，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎(hu)微，故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发(fa)而皆中节，谓之和(he)。中也者，天下之大本也(ye)；和也者(zhe)，天(tian)下(xia)之(zhi)达道(dao)也。致中和。天地位(wei)焉(yan)，万物(wu)育焉(yan)。