剧情简介

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金和尚,诸城人(ren)。父无(wu)赖,以(yi)数百(bai)钱(qian)鬻子(zi)五莲山寺(si)。少顽钝,不(bu)能肄(yi)清业(ye),牧猪赴市,若佣保。后本师(shi)死,稍(shao)有遗金,卷(juan)怀离(li)寺,作(zuo)负(fu)贩去。饮羊、登垄,计最(zui)工。数年暴富(fu),买田宅于水坡里。弟子(zi)繁有(you)徒,食指日千计(ji)。绕里膏田千百亩。里中起第数(shu)十处,皆僧(seng),无人;即有,亦贫(pin)无业,携妻子(zi)僦屋(wu)佃田者(zhe)也。每一门内,四缭连(lian)屋(wu),皆此辈列(lie)而居(ju)。僧舍(she)其中:前有厅事,梁楹(ying)节z,绘金碧,射(she)人眼;堂上几屏,晶光可鉴;又其(qi)后为内寝(qin),朱帘绣 ,兰(lan)麝香充溢喷人;螺(luo)钿(dian)雕(diao)檀为(wei)床,床上锦(jin)茵(yin)褥,折叠厚尺(chi)有(you)咫(zhi);壁上美人、山水诸名迹,悬粘几(ji)无(wu)隙处。一(yi)声长呼,门外数十(shi)人轰应(ying)如雷。细(xi)缨革靴者,皆乌集鹄(hu)立(li);受命皆掩口语(yu),侧(ce)耳以听。客(ke)舱卒至,十(shi)余(yu)筵(yan)可(ke)咄嗟(jie)办(ban),肥醴蒸(zheng)熏,纷纷狼藉(jie)如雾霈。但不敢公然(ran)蓄(xu)歌妓;而狡童十(shi)数辈,皆慧(hui)黠(xia)能媚人。皂纱缠头,唱艳曲,听睹亦颇不恶。金若一出,前(qian)后数十骑(qi),腰弓(gong)矢(shi)相摩(mo)戛。奴辈呼之皆以爷;即邑人之若民(min),或祖之,伯、叔之,不(bu)以(yi)师,不(bu)以上人,不以禅号(hao)也。其(qi)徒出,稍(shao)稍(shao)杀于金,而(er)风(feng)鬃云辔,亦(yi)略于贵公子(zi)等(deng)。金又广结纳,即千里(li)外呼(hu)吸亦可通。以此挟方面(mian)短长(zhang),偶(ou)气触之,辄惕自惧(ju)。而其为人,鄙(bi)不文(wen),顶趾无雅骨。生平(ping)不奉一经,持一(yi)咒,迹(ji)不履寺院,室中亦(yi)未尝蓄(xu)铙鼓,此等物,门人辈(bei)弗及(ji)见,并弗及闻。凡僦屋者,妇女浮丽如京都,脂(zhi)泽金粉(fen),皆取给予僧;僧亦不之靳。以故里中不(bu)田而农者(zhe)以(yi)百数。时而恶佃决僧(seng)首瘗床下(xia),亦不甚穷诘(jie),但逐去(qu)之,其(qi)积(ji)习然也(ye)。金又买异姓儿(er),私子之。延(yan)儒(ru)师教帖(tie)括业(ye)。儿聪慧能(neng)文(wen),因(yin)令人邑庠(xiang);旋(xuan)援例(li)作(zuo)太(tai)学(xue)生;未几(ji),赴北闱,领乡荐。由是金之名以太公噪。向(xiang)之爷(ye)之(zhi)者太(tai)之(zhi),膝(xi)席(xi)者皆垂(chui)手执儿孙(sun)礼。

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