剧情简介

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未几(ji),果有(you)踵门寄资(zi)者,遂与装(zhuang)资入(ru)船(chuan)。船容数十人(ren),平底(di)高栏(lan)。十人摇橹,激水(shui)如箭。凡三(san)日,遥见水云幌(huang)漾(yang)之(zhi)中(zhong),楼阁层(ceng)叠;贸迁之舟,纷集如蚁。少时,抵城下。视(shi)墙上砖,皆长(zhang)与人等。敌楼(lou)高接云(yun)汉(han)。维舟而(er)入,见市(shi)上所(suo)陈,奇珍异宝,光(guang)明射目,多人世所(suo)无。一少年(nian)乘骏马来,市人(ren)尽(jin)奔(ben)避,云(yun)是东(dong)洋三(san)世子。世子过(guo),目生(sheng)曰(yue):此非异域人(ren)?即有前(qian)马者来诘乡籍(ji)。生揖道左,具展邦(bang)族。世(shi)子喜(xi)曰:既蒙(meng)辱(ru)临,缘分不浅!于是授生骑(qi),请与(yu)连辔。乃出西城(cheng)。方至岛岸,所骑(qi)嘶跃入水(shui)。生(sheng)大(da)骇失声。则(ze)见(jian)海水中(zhong)分,屹如壁立(li)。俄睹宫殿,玳瑁为梁,鲂(fang)鳞作(zuo)瓦;四(si)壁晶明,鉴(jian)影炫目。下马,揖入。仰(yang)视龙(long)君在(zai)上,世子启奏:臣游市廛,得中(zhong)华(hua)贤士,引见(jian)大(da)王。生前拜舞(wu)。龙(long)君乃(nai)言:先(xian)生文学士,必能(neng)衙官(guan)屈(qu)、宋。欲烦(fan)椽(chuan)笔赋‘海市(shi)’,幸无吝珠玉(yu)。生(sheng)稽首受命(ming)。授以(yi)水晶之研,龙鬣(lie)之毫,纸光似雪,墨(mo)气如兰。生立成(cheng)千(qian)余(yu)言(yan),献(xian)殿上。龙(long)君击节(jie)曰:先生雄(xiong)才,有光水国矣!遂(sui)集诸龙族,宴(yan)集(ji)采(cai)霞宫。酒(jiu)炙数(shu)行,龙君执爵而向客曰:寡人所(suo)怜(lian)女,未有良匹(pi),愿累(lei)先生。先生倘有(you)意乎(hu)?生离席愧(kui)荷,唯(wei)唯而(er)已(yi)。龙君顾左(zuo)右语。无(wu)何,宫人(ren)数辈,扶女郎出。环声动(dong),鼓吹暴作(zuo)。拜(bai)竟,睨之,实仙(xian)人也。女拜已而(er)去(qu)。少时,酒(jiu)罢,双鬟挑画灯,导(dao)生入(ru)副宫。女浓妆坐(zuo)伺。珊瑚(hu)之床,饰以(yi)八宝;帐外流苏,缀明珠如斗大;衾(qin)褥(ru)皆香软。天方曙,则雏女妖鬟,奔入满(man)侧(ce)。生起,趋(qu)出朝谢。拜(bai)为驸马都尉。以其(qi)赋(fu)驰传诸海。诸海龙君,皆专员来贺;争折简招(zhao)驸马饮。生衣绣裳,驾青(qing)虬,呵殿而(er)出。武士数十骑(qi),背雕弧,荷白,晃耀填拥。马上弹(dan)筝(zheng),车中奏玉(yu)。三日间,遍历诸海。由(you)是龙媒之名(ming),噪(zao)于四海。宫(gong)中(zhong)有玉树一株:围(wei)可合抱;本莹澈,如白琉璃。中有心,淡黄色;稍(shao)细于臂;叶类碧玉,厚(hou)一钱许,细碎有(you)浓(nong)荫(yin)。常(chang)与(yu)女啸(xiao)咏其(qi)下(xia)。花开满树,状类檐葡(pu)。每一瓣落,锵然作响。拾视之,如(ru)赤(chi)瑙(nao)雕镂,光明可爱(ai)。时有异(yi)鸟(niao)来鸣,毛金碧色,尾长于身,声等哀玉,恻人肺腑。生每闻(wen),辄念故(gu)土。因谓女曰:亡出三年,恩慈间阻。每(mei)一(yi)念及(ji),涕(ti)膺(ying)汗背(bei)。卿能从我归乎?女曰:仙尘路(lu)隔,不能相依。妾(qie)亦不忍(ren)以鱼水(shui)之(zhi)爱,夺膝(xi)下之欢。容徐谋之。生闻之,泣不自(zi)禁。女亦叹曰:此(ci)势之不能两全者(zhe)也!明日,生自(zi)外归。龙王曰:闻都尉有(you)故土(tu)之思(si),诘旦趣(qu)装,可乎?生(sheng)谢(xie)曰:逆旅(lv)孤(gu)臣(chen),过蒙优宠,衔报之(zhi)诚,结于肺腑。容暂归省(sheng),当图复(fu)聚耳。入暮,女(nv)置(zhi)酒话别(bie)。生(sheng)订后会。女(nv)曰(yue):情缘尽矣。生(sheng)大悲(bei),女曰(yue):归(gui)养双(shuang)亲,见君之(zhi)孝。人生聚散,百(bai)年犹(you)旦暮(mu)耳,何(he)用(yong)作儿女哀泣?此后妾为君贞,君为妾义,两(liang)地同心,即伉俪也(ye),何必旦夕相(xiang)守,乃(nai)谓(wei)之偕老乎?若渝此(ci)盟,婚(hun)姻(yin)不吉(ji)。倘虑中(zhong)匮乏(fa)人,纳(na)婢(bi)可耳(er)。更有一事相嘱:自奉衣(yi)裳(shang),似(si)有佳(jia)朕,烦君命名。生曰:其女耶,可名龙宫;男(nan)耶,可(ke)名福海。女乞一物(wu)为信(xin)。生在罗刹(sha)国所得赤玉莲花(hua)一对(dui),出以(yi)授女。女曰:三年后四月八日,君当泛舟南(nan)岛,还(hai)君体胤。女(nv)以(yi)鱼革为囊,实(shi)以珠宝,授生(sheng)曰:珍藏之,数世(shi)吃着不尽也。天微(wei)明,王设祖帐(zhang),馈遗甚(shen)丰。生(sheng)拜别(bie)出宫。女乘白羊车,送诸(zhu)海(hai) 。生上岸下马。女(nv)致声珍重,回车便去,少顷便远。海水(shui)复合,不可复(fu)见。

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