《五月天涩涩日狠狠干》

【五月天涩涩日狠狠干】

这种(zhong)观念,即真谛,不仅仅(jin)存(cun)在于所有这些建筑物(wu)的内部,而且(qie)还寓于(yu)其外部(bu)的(de)形(xing)式.例(li)如(ru)所罗门的(de)神(shen)庙,它不仅仅是(shi)经书的精装封面,而(er)且(qie)就是经书本身(shen).祭(ji)司从每一(yi)道同一圆(yuan)心的墙(qiang)垣上,可以释(shi)读出呈现(xian)在(zai)眼前它(ta)所(suo)表达的真谛(di).祭司(si)就这(zhe)样从这个圣殿到(dao)那个圣殿,逐一读出(chu)真谛的(de)演变,直至最后(hou)的圣龛,通过体现(xian)真(zhen)谛的最具体形式,仍然(ran)还是建筑物(wu)的圆拱,才终于掌握(wo)住真谛的(de)含义(yi).所以,真谛寓于建筑(zhu)物(wu)中,而其(qi)形象却(que)体现在其外壳,正如(ru)死者的形象(xiang)描(miao)画在木乃伊(yi)的棺木上面(mian).