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有(you)子(zi)与子游立(li)，见孺(ru)子慕者(zhe)。有(you)子谓子游曰(yue)："予(yu)壹不知夫丧之(zhi)踊也，予欲 去之久矣(yi)。情在(zai)于斯，其是也夫？"子(zi)游曰："礼有微情者，有以故兴(xing)物者。有 直情而径行者(zhe)，戎狄之道也。礼道则(ze)不然，人喜则(ze)斯陶，陶(tao)斯咏，咏斯犹，犹斯 舞，舞(wu)斯(si)愠(yun)，愠斯戚，戚斯叹(tan)，叹斯辟(pi)，辟斯踊(yong)矣，品节(jie)斯，斯之(zhi)谓礼。人死， 斯(si)恶(e)之矣，无能也，斯倍之矣。是(shi)故制(zhi)绞衾，设(she)蒌(lou)た，为(wei)使人勿恶也。始死，脯(pu) 醢(hai)之奠，将(jiang)行，遣而行之，既(ji)葬而食之，未有见其(qi)飨(xiang)之者也，自上世以来(lai)，未之 有(you)舍(she)也，为使人(ren)勿倍也(ye)。故子之所刺于礼(li)者，亦非礼(li)之訾(zi)也。"