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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威(wei)仪三千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子尊(zun)德性而道(dao)问学(xue)，致广大而(er)尽精微，极(ji)高明而道中庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有道(dao)，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎(hu)今之世(shi)，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子(zi)，不议礼，不制度，不(bu)考(kao)文。今(jin)天(tian)下车同轨，书(shu)同(tong)文，行(hang)同伦。虽(sui)有其(qi)位(wei)，苟无(wu)其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。