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成庙则衅之。其礼：祝，宗人，宰夫，雍(yong)人(ren)，皆爵弁纯衣(yi)。雍人拭羊，宗人 视(shi)之，宰夫北面，于碑南，东上。雍人举(ju)羊(yang)，升屋自(zi)中，中屋(wu)南面，把颍血(xue)流 于(yu)前，乃(nai)降(jiang)。门(men)，夹室，皆用鸡。先门而后夹室。其血耳，皆(jie)于屋下。割鸡，门 当门(men)，夹室中(zhong)室。有(you)司皆(jie)乡室(shi)而(er)立(li)，门则有司当门北(bei)面。既(ji)事(shi)，宗人告事毕，乃(nai) 皆退(tui)。反(fan)命于君(jun1)曰："衅某庙事毕。"反(fan)命于寝，君南(nan)乡于(yu)门(men)内朝(chao)服。既反(fan)命(ming)， 乃退。路寝成则考之(zhi)而(er)不衅。衅(xin)屋者，交(jiao)神明之(zhi)道也。凡宗庙之(zhi)器，其名者(zhe)，成 则(ze)衅之以螂唷