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"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发(fa)育(yu)万(wan)物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三(san)百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而(er)道问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极高明(ming)而道中庸；温(wen)故而知(zhi)新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无(wu)道，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明(ming)且(qie)哲，以(yi)保其(qi)身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而(er)好自专；生乎(hu)今之世(shi)，反古之道。如此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不制度(du)，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉。