高翰林道,再也莫提起这话。敝(bi)处这里有(you)一位庄先生,他是朝廷征召过(guo)的,而(er)今在(zai)家闭(bi)门(men)注《易(yi)》。前日有(you)个朋友和(he)他(ta)会(hui)席,听(ting)见(jian)他说:‘马纯(chun)上知进而(er)不(bu)知退,直(zhi)是一条小小的(de)亢龙。’无论(lun)那(na)马(ma)先生(sheng)不可比做亢龙(long),只把一个现活着的(de)秀才拿来解(jie)圣人的经(jing),这(zhe)也就可笑之极了!武正字(zi)道:老先(xian)生,此话(hua)也不过(guo)是(shi)他偶然(ran)取笑。要说活着的人就引(yin)用不(bu)得,当(dang)初(chu)文王、周(zhou)公,为甚(shen)么就引(yin)用微(wei)子、箕(ji)子?后来孔子为甚么就(jiu)引(yin)用颜子?那(na)时这些人(ren)也都是(shi)活(huo)的(de)。高(gao)翰林道:足见先生博学。小弟专经是《毛诗》,不是《周易》,所以来曾考核得清(qing)。武(wu)正(zheng)字道:提起《毛诗》两(liang)字(zi),越(yue)发可(ke)笑(xiao)了(le)。近来这些(xie)做举(ju)业的,泥(ni)定(ding)了朱注,越讲越不明白。四五年前,天长(zhang)杜少卿先生(sheng)纂了一部(bu)《诗(shi)说(shuo)》,引了些汉(han)儒的说(shuo)话,朋友们就(jiu)都当作新闻。可见‘学问’两个字,如今是不必讲的了(le)!迟衡山道,这都是一偏的话。依小弟看来:讲学(xue)问的只讲学问(wen),不必问功名;讲功名(ming)的只讲功(gong)名,不(bu)必问学问。若(ruo)是两(liang)样都要讲,弄到后(hou)来,一样也做(zuo)不成。
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