天命之谓性,率(lv)性之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教(jiao)。道(dao)也者,不可(ke)须臾离也,可离非道(dao)也。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发,谓之中;发而(er)皆中(zhong)节(jie),谓之和。中也(ye)者,天(tian)下之(zhi)大本也;和也者(zhe),天下(xia)之达(da)道也(ye)。致(zhi)中和(he)。天地(di)位焉(yan),万物育焉(yan)。
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