《偷怕自怕在线》

【偷怕自怕在线】

"王天(tian)下(xia)有(you)三重(chong)焉，其(qi)寡(gua)过(guo)矣乎！上(shang)焉者虽(sui)善(shan)无征，无(wu)征(zheng)不(bu)信，不(bu)信(xin)民弗从(cong)；下焉(yan)者虽善不尊，不(bu)尊不信，不信民(min)弗从(cong)。故君(jun1)子之道，本(ben)诸(zhu)身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天(tian)地而不(bu)悖，质(zhi)诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼(gui)神而无疑(yi)，知天(tian)也；百(bai)世以俟圣人(ren)而不惑(huo)，知人也。是故君子动(dong)而世(shi)为(wei)天(tian)下道(dao)，行而(er)世为天下法，言(yan)而世(shi)为天下则。远之则有望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此无射，庶几夙夜，以永(yong)终誉！''君(jun1)子未有不如(ru)此(ci)而早有誉于(yu)天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律(lv)天时，下袭水土。辟如天地(di)之(zhi)无不持(chi)载，无不覆(fu)帱；辟如(ru)四(si)时之错行，如日(ri)月之代明。万(wan)物并(bing)育而不相害，道并行而(er)不相悖(bei)。小德川流(liu)，大德(de)敦化。此(ci)天地(di)之所以为大也(ye)。