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如(ru)果以起念头为立志，有(you)志者事竟不成之例(li)甚(shen)多。愚公尽可移(yi)山，精卫尽可填海，而(er)世(shi)间却实有不可能的事情。我(wo)们(men)必须承(cheng)让不可能的真实『性(xing)』。所谓'不可能，就(jiu)是俗语(yu)所(suo)谓没有办法没有(you)一个方法和步骤去达(da)到所想的(de)目的。没有认清(qing)方法和步骤(zhou)而(er)想(xiang)达到那(na)个(ge)目的，那(na)只(zhi)是痴(chi)想而不是立志，志就是理想，而(er)理(li)想必定是可(ke)实现的理想(xiang)。理想普通有(you)两种意(yi)义。一(yi)是可望而不可攀(pan)，可幻(huan)想而不可实现的完美，比如许(xu)多宗教都(dou)以长(zhang)生(sheng)不(bu)老做为(wei)人生理想，它成为理想，就因(yin)为事实上没有人长(zhang)生不老。理(li)想的另(ling)一意义(yi)是一个(ge)问题的最完美(mei)的答(da)案(an)，或是可能(neng)范围以内的最圆满的(de)解决困(kun)难的(de)办法。比(bi)如长生不老虽非(fei)人(ren)力所能达到，而强健却是人力所(suo)能达到的(de)。就人(ren)的能力范(fan)围来说，强(qiang)健(jian)是一个合理的理想。这两种意义(yi)的分别(bie)在(zai)一个蔑视(shi)事(shi)实条(tiao)件(jian)，一(yi)个顾到(dao)事实条件，一个渺(miao)茫无(wu)稽，一(yi)个有方(fang)法步骤可循。严(yan)格地(di)说，前一(yi)种(zhong)是幻(huan)想(xiang)痴(chi)想而不是理想，是理(li)想都必(bi)顾到(dao)事实。在(zai)理想与(yu)事(shi)实起冲突时，错处不(bu)在事实(shi)而(er)在理(li)想。我们(men)必须接(jie)受事实，理想与事实背驰时，我们应该(gai)改变理想。坚持(chi)一种(zhong)不合(he)理的理想而至(zhi)死不变(bian)只是(shi)匹夫(fu)之勇。我特别着重这一点，因为有些(xie)道德(de)家在盲目地说坚持理(li)想，许(xu)多人在(zai)盲目地(di)听。