既葬、主人(ren)疏(shu)食水饮(yin),不(bu)食菜果(guo);妇(fu)人(ren)亦如之,君(jun1)、大夫(fu)、士一也。练而(er)食 菜果,祥而食肉。食粥于盛不盥,食于谡(su)哳隆J巢(chao)艘怎(zen)到矗(chu)始食肉者先食(shi)干肉(rou), 始饮(yin)酒(jiu)者先(xian)饮(yin)醴(li)酒(jiu)。期之(zhi)丧(sang),三不(bu)食,食疏,食水饮,不食(shi)菜果。三(san)月既葬,食 肉(rou)饮(yin)酒。期(qi)终(zhong)丧,不食肉,不饮酒,父在(zai)为母(mu),为妻。九月之(zhi)丧,食饮犹期之丧 也,食肉饮酒,不与人(ren)乐之(zhi)。五月三月之(zhi)丧,一不食(shi)再不食可也。比(bi)葬,食肉饮(yin) 酒,不与(yu)人乐之。叔(shu)母、世母、故主、宗子,食肉饮酒(jiu)。不(bu)能食(shi)粥、羹(geng)之以(yi)菜可 也;有疾、食肉饮酒(jiu)可(ke)也。萎成丧(sang),七(qi)十唯衰麻(ma)在身。既葬,若君食之, 则食(shi)之,大夫父之友食(shi)之,则食之矣,不辟粱肉,若有酒醴则辞。
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