《久久9热视频》

【久久9热视频】

"王天(tian)下有(you)三重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉者虽善(shan)无征，无征不信，不信民弗(fu)从；下(xia)焉(yan)者虽善不尊，不尊(zun)不(bu)信，不信民(min)弗从。故君子之道，本诸身，征(zheng)诸庶民(min)，考诸三王而不缪，建(jian)诸天地而不悖，质(zhi)诸(zhu)鬼神(shen)而无疑(yi)，百世以俟(si)圣人而不惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知天(tian)也；百世以俟圣人而不惑(huo)，知(zhi)人也。是故(gu)君子动而世(shi)为天(tian)下道(dao)，行而世为天(tian)下(xia)法(fa)，言(yan)而世为天下则。远之(zhi)则(ze)有(you)望(wang)，近之则不(bu)厌(yan)。《诗(shi)》曰：''在彼(bi)无(wu)恶(e)，在此无射(she)，庶(shu)几(ji)夙夜，以永(yong)终誉！''君子(zi)未有不(bu)如(ru)此而早有誉于(yu)天下(xia)者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天(tian)时，下袭水土。辟如天地之无不持载(zai)，无(wu)不覆帱(dao)；辟如四时(shi)之错行，如日(ri)月之代明。万物并育(yu)而不相害，道(dao)并行而不相(xiang)悖。小(xiao)德(de)川流，大德(de)敦化。此天地之(zhi)所以为大也。