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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻极于(yu)天。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德(de)性而道问(wen)学(xue)，致(zhi)广大(da)而尽精(jing)微(wei)，极高明而(er)道(dao)中庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其言足(zu)以(yi)兴；国(guo)无(wu)道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世(shi)，反古(gu)之道。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼，不制度(du)，不考(kao)文。今天下车同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有(you)其位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。