"大哉圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪三千,待其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德(de),至(zhi)道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问学,致(zhi)广大(da)而尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温故而知(zhi)新(xin),敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言(yan)足以兴;国无道,其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而(er)好(hao)自专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反(fan)古之道(dao)。如此者,及(ji)其身者(zhe)也(ye)。"非天子(zi),不(bu)议(yi)礼,不制度(du),不考文(wen)。今天下车同轨(gui),书同(tong)文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德(de),不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其德(de),苟无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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