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"大哉圣人(ren)之道(dao)！洋洋乎发(fa)育万(wan)物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三(san)千，待其(qi)人然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精(jing)微，极高(gao)明(ming)而道(dao)中庸(yong)；温(wen)故(gu)而(er)知新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为(wei)下不倍；国有(you)道，其(qi)言足(zu)以(yi)兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制度，不考文。今(jin)天下车同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有(you)其位，苟(gou)无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。