命(ming)乡,论秀士,升(sheng)之(zhi)司徒,曰选士。司(si)徒论选士之秀(xiu)者而升之学(xue),曰(yue)俊士(shi)。 升于(yu)司徒者(zhe),不征(zheng)于乡,升于学者,不征于司徒,曰造士。乐正崇四术,立四教, 顺先王(wang)《诗》、《书》、《礼》、《乐》以造(zao)士。春秋(qiu)教(jiao)以《礼》、《乐》,冬 夏教(jiao)以《诗(shi)》、《书(shu)》。王大子,王(wang)子(zi),群后之大子(zi),卿大夫(fu)元士之(zhi)适子,国之(zhi) 俊选,皆(jie)造(zao)焉。凡入学以(yi)齿(chi)。
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