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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而(er)道(dao)问(wen)学，致广大而尽精微，极高明(ming)而道中庸；温(wen)故(gu)而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足(zu)以兴(xing)；国无道，其(qi)默(mo)足(zu)以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而(er)好自(zi)专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反(fan)古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天(tian)下车(che)同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟(gou)无其(qi)德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉(yan)。