《韩非子・主道篇》中说:"君主以他(ta)们的(de)评论(lun)而赋予(yu)他们的事业,以事业的责任(ren)心(xin)使他们发展功(gong)绩(ji),功(gong)绩(ji)合于事实,事实合于言论,就赏赐他;功绩不合事实(shi),事(shi)实不合言论,就惩罚他(ta)。"又说:"贤明君(jun1)主的奖赏(shang)原(yuan)则,温暖(nuan)得像及时(shi)雨,百姓都受(shou)到他的恩(en)泽。贤明君主(zhu)实行惩罚的原则,害怕(pa)得像雷霆,神(shen)圣(sheng)得(de)无(wu)需辩解。所以贤明的君(jun1)主没(mei)有不光明(ming)的赏赐,也没有(you)不正确(que)的惩罚。不光明(ming)正大(da)的(de)奖赏(shang),就会使有(you)功劳的臣属(shu)坠(zhui)毁自己(ji)的事(shi)业;不正确的(de)惩罚(fa),就会使(shi)『奸(jian)』臣隐瞒自己(ji)的错误。所以只要(yao)真(zhen)正有(you)功劳的(de)人,就是疏远卑贱的人也要奖赏;真实有(you)过错,就(jiu)是亲近。受宠爱的人(ren)也(ye)要(yao)诛(zhu)灭。这(zhe)样就使(shi)疏远低下的人(ren)不敢懈怠(dai),而亲近喜(xi)爱的人(ren)也(ye)不(bu)敢(gan)骄傲。"
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