及(ji)时(shi)将祭,君子乃齐。齐之为(wei)言齐也(ye),齐(qi)不齐以致齐者也。是以(yi)君(jun1)子非(fei)有大 事也,非(fei)有恭敬也,则不齐(qi)。不齐则于物无防(fang)也(ye),嗜(shi)欲无止(zhi)也。及其将齐也(ye),防(fang) 其(qi)邪物,讫其嗜(shi)欲(yu),耳不听乐。故(gu)《记》曰:"齐者不乐。"言不(bu)敢(gan)散其(qi)志(zhi)也。 心不苟(gou)虑(lv),必(bi)依于道(dao);手(shou)足不苟动(dong),必依于礼(li)。是故君子(zi)之齐也,专(zhuan)致其精(jing)明之(zhi) 德也。故散齐七日以定之(zhi),致齐三日以齐之(zhi)。定(ding)之之谓(wei)齐。齐者精(jing)明(ming)之至也,然 后可(ke)以交于神(shen)明也。
Copyright © 2008-2018