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从这些(xie)事(shi)情(qing)入手，我逐(zhu)渐(jian)教(jiao)导(dao)他，使他认识(shi)真(zhen)正的神(shen)是(shi)上帝。我(wo)指着天空(kong)对他(ta)说，万物的(de)伟大创造者就(jiu)住在天(tian)上(shang)，并告诉(su)他(ta)，上帝(di)用神力和神(shen)意创(chuang)造了世界(jie)，治理着(zhe)世界(jie)。我还告诉(su)他，上帝是(shi)万能的，他能为我们做任何事情，他能把(ba)一切都(dou)赐予我(wo)们，也能把一切从我们手里(li)夺(duo)走。就这(zhe)样，我逐渐使他(ta)睁开(kai)了眼(yan)睛。他(ta)专心致志地听(ting)我(wo)讲，并且(qie)很(hen)乐意接(jie)受(shou)我向他灌输的(de)观念(nian)：基督是被派来替我们赎罪的。他也乐意学着(zhe)向上(shang)帝(di)祈祷(dao)，并(bing)知道，上帝在天(tian)上能听到他(ta)的祈(qi)祷。有(you)一(yi)天，他对(dui)我说，上(shang)帝能从比太阳更远的(de)地方听到我们的话，他必然是比(bi)贝纳木基更伟大(da)的神。因为贝纳木基住的(de)地(di)方不(bu)算太远(yuan)，可他(ta)却听不到他们的话(hua)，除非(fei)他们(men)到他住的那座山里去向他(ta)谈话(hua)。我问他(ta)：他(ta)可曾去过那儿与他(ta)谈(tan)过(guo)话？他说(shuo)：没有，青年人从(cong)来不去，只有那(na)些被称为奥乌(wu)卡儿的老(lao)人才去(qu)。经过他解(jie)释，我(wo)才知道(dao)，所谓(wei)奥乌卡儿，就是他们部族(zu)的祭司或僧侣。据他(ta)说，他们(men)到那儿(er)去说哦(o)，（他说，这是(shi)他们的祈(qi)祷(dao)。）然后就回来，把贝(bei)纳木基(ji)的话告诉他们(men)。从星期(qi)五的话里，我(wo)可以推(tui)断，即使(shi)是世界上最盲目无(wu)知的邪教徒(tu)中，也存在着(zhe)祭司(si)制(zhi)度；同时，我(wo)也发现，把宗教神秘化，从而使(shi)人们能敬仰神职人(ren)员，这(zhe)种(zhong)做(zuo)法不仅存在(zai)于罗马天主教(jiao)，也存在于世界上一切宗(zong)教，甚至也存(cun)在于最残忍、最(zui)野蛮的野(ye)人中间。