《天天做夜夜做》

【天天做夜夜做】

"王天下有(you)三重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽善(shan)无(wu)征，无征不信，不信民弗从；下焉(yan)者(zhe)虽善不(bu)尊(zun)，不尊不(bu)信(xin)，不信民弗从。故君子之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸庶(shu)民，考(kao)诸三王而不缪，建诸(zhu)天(tian)地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟(si)圣人而(er)不惑。质诸鬼神(shen)而(er)无疑，知天(tian)也；百世(shi)以俟(si)圣人而不惑，知人也。是故(gu)君子动而世为天下道，行(hang)而世为天(tian)下(xia)法(fa)，言而世为天下则。远之(zhi)则有望，近(jin)之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在彼(bi)无恶，在此(ci)无(wu)射，庶几夙夜(ye)，以永(yong)终誉！''君(jun1)子(zi)未有不如此(ci)而早有誉于天(tian)下(xia)者也(ye)。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文、武；上律天(tian)时，下袭(xi)水土。辟如天(tian)地(di)之无(wu)不持载，无不覆帱(dao)；辟如四时之错行，如日月(yue)之代明。万物(wu)并育而(er)不(bu)相害，道并行而不(bu)相悖。小德川(chuan)流(liu)，大(da)德敦(dun)化。此(ci)天地之(zhi)所以为大也(ye)。